代禱訊息:

1. 凌光晨弟兄罹患肺癌,已完成多次的化療,目前日漸復原中,祈為代禱,希早日康復。

2. Jack王弟兄罹患胰臟癌,經化療後目前在家靜養,祈為代禱,希早日康復!!

3. 為Steve Yoon弟兄心臟手術開刀現休養恢復中,祈請持續代禱!! 

4. 為林琦惠姐妹的右肩脥骨,右手臂及腰椎疼痛以及眼睛出血&林伯伯日前挪取重物而導致左手手腕骨折代禱!!

5. 為嚴翁秀香師母現發現腎臟功能欠佳恐有洗腎憂慮,求神憐憫幫助恢復腎臟功能,祈請持續代禱!!

6. 為居住在西雅圖的陳麗年女士代禱,她罹患肝癌第四期且尚未接受主的救恩,求主憐憫賜下恩福,讓她相信福音本是神的大能要救一切信祂的人,接受福音!!

7. 為葉德雯姊妹長期睡眠品質不佳困擾,求神憐憫醫治代禱!!

8. 為過洪甲弟兄日前肝部腫瘤術後恢復情況良好,祈請持續代禱,期早日康復。

9. 廖光祥姊妹已完成一切手術治療成功,目前在家靜養恢復中,祈請繼續代禱!!

 

10. 為劉美枝姊妹的父親Tony劉因年事已高現仍住在療養院中療養,求神憐憫賜他夠用的恩典代禱!!

11. 為葉梅先老姊妹中風,因年歲已高目前雙腿浮腫且腎功能衰竭,仍然住在療養院觀望中,祈請持續代禱,求神憐憫賜她夠用的恩典!!

12. 為旅居菲律賓的弟兄陳建勇&姊妹陳英霞,陳英英的健康代禱!!

 

13. 為鄺偉剛弟兄肝膽功能正常運作持續代禱!! 

14. 為章承娟姊妹腦動脈瘤術後恢復持續代禱!!  

15. 求主保守吳黃和盛師母,宮媽媽,周媽媽,王伯伯,王媽媽等多位長者的身體健康疼痛被醫治代禱!

16. 林琦惠姐妹日前因耳膜不平衡導致頭暈目眩緊急送醫,現已回家休養恢復中,請持續代禱!!

*17. 吳色苑牧師因脊椎及坐骨神經等疼痛,現住進頤康療養院靜養中,求主保守並請持續代禱!!

*18. 楊迪聲姊妹因工作過度勞累體力不支嚴重中暑,現在做經絡排毒治療中,請求代禱!!

*19.  孟岩弟兄因接受新腎移植出現身體排斥現象,求主加添他的信心,並顯明神醫治的大能,鼓勵他生命中充滿盼望,奇求弟兄姊妹持續代禱!!

*本代禱園地誠屬開放性性質,祈願主內的各位弟兄姐妹無分區域,國籍,膚色,適時的提供需要代禱或醫院探訪訊息,讓本園地能夠發揮極至的功能,並且轉化為愛心的力量,讓彼此都能成為眾人的祝福!!請隨時與我們連絡!!

【禁食祷告】第12天：用祷告摧毁门户之见

弟兄姐妹平安！在这四十天里，你可以选择自己生命中最想为主放下的事情来祷告，例如禁网购四十天、禁肉四十天、禁微信朋友圈四十天、禁游戏或电视四十天等等。任何你觉得是容易拦阻你爱神、亲近神的事物都可以成为禁食祷告的对象。目的只有一个：让你在这四十天里专心来靠近祂。


门户之见，门户即立场、派别、宗派的不同；见：即成见或者偏见。也就是因为自己所在立场、派别不一样而产生的成见或者偏见。基督的身体本有多样性。有基督为头，而所有的教会因为不同的领受，看重而持有对敬拜形式、神学立场、治理方式等等不同的看法和立场，这本是很好的事情。因为手有手的作用，脚有脚的作用，眼睛的功能不同于嘴。本应该互相补充，互相需要从而完成“大脑”——基督的指挥，完成在不同时代中基督的旨意：无论是大使命、社会怜悯、还是文化更新等等方面的使命。

但在目前，我们周围的教会常常戴上自己的有色眼镜来看待其他的基督肢体。 从而产生完全不必要的神学争论、教派纷争等问题。当我们用自己领受的各种“真理”来判断其他肢体的时候，我们认为我们在为基督持守真道、铲除异教、替天行道，其实很多的时候是在直接或间接地迫害基督的肢体。 

能帮助我们看到自己对“真理”的领受和持守，从而产生不必要的纷争的寓言故事莫过于“盲人摸象”的故事了。每个盲人都摸到大象的身体。但每个盲人都持 守自己是对的，而且是唯一的。问题就出在这里了。他们每个盲人都是摸到了大 象的身体，都对大象有真实的碰触和接触，但每个人摸到的都是部分，而非全部。 


我们对神、圣经、神学等各种“真理”领受都是神的恩典和赏赐。若我们都怀着谦卑的心承认一个事实：我们领受的只是部分，当我和其他的肢体相交时，我可以被他们的领受祝福。那我们就是有福气的。在今天要减少多少的争论和纷争！

主啊，求祢祝福祢自己的教会，像祢最后的愿望一样，愿所有信祢的人都合二为一，使他们都在父的里面彼此相爱，互相接纳。为着同样的梦想和盼望而联合起来成为一体。主啊，我们悔改我们里面所有的批判，向着主的教会，向着弟兄姐妹的批判，我们愿意用诚挚的祷告来托住主的教会。希望教会被主的话语所充满，教会的弟兄姐妹有充满的对主的爱和恩典的渴望，让我们对软弱的肢体献上爱的关心！像祢爱我们一样，当我们彼此相爱的时候，我们可以被认出是主的门徒。主啊，求祢赐下合一的灵，使众教会都在基督里被联络，在基督里合而为一，共同见证祢的荣耀。奉耶稣的名求，阿们！


 
这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。
                       【历代志下7：14】

【禁食祷告】第11天：为弟兄姐妹之间的合一祷告

弟兄姐妹平安！在这四十天里，你可以选择自己生命中最想为主放下的事情来祷告，例如禁网购四十天、禁肉四十天、禁微信朋友圈四十天、禁游戏或电视四十天等等。任何你觉得是容易拦阻你爱神、亲近神的事物都可以成为禁食祷告的对象。目的只有一个：让你在这四十天里专心来靠近祂。（今天我们开始禁食祷告第三篇：合一篇）


约翰福音17章被称为大祭司的祷告。在整个福音书中占有不可估量的地位与价值。基督的一生是祷告的一生：他常常上山祷告、整夜的祷告、退到旷野祷告、天未亮的时候起来祷告等等。而且这样儿子般祷告的生命，每一次都是天父极其喜悦，也是合神心意的祷告。

四卷福音书中，不多的几次记录了耶稣的祷告。而在此完整而最长的祷告就出现在了约翰福音17章。很明显，天父的心意是要我们明白并效法基督的祷告；同时也极其重视基督所祷告的内容。


约翰福音17章是耶稣和门徒在受难前和心爱的门徒所花的最后时间里的祷告。讲完了所有的心里话，耶稣最后以祷告献给父神。他为自己祷告（1—5）节；接下来，他为门徒祷告（6—26 节）。可见他花了最大的篇幅来为他心爱的门徒祷告。

在为心爱的门徒祷告的过程中提到最重要的一件事情就是：合一。门徒间的合一，并且为门徒之后信徒之间的合一祷告。“合一”这个词一共提到 5 次，“父” 提到了 6 次。可见基督为神儿女之间的合一祷告是何等迫切，而这样的迫切是透过多次向“父”呼求而体现出来的。而且基督也深深地知道，只有父神能够赐下这样的合一，“就像我们一样”，就像三位一体的神之间那样的合一。

“基督在肉身的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。”——来 5：7 

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天父阿爸，你藉着你的儿子把对我们的心意清楚地表明出来。你的心意不难明白，就是要我们这些属于你的人之间合二为一。

我们的大祭司耶稣基督啊，谢谢你在地上为我们的祷告，也谢谢你现今在天上还是在为我们祷告使我们合二为一。饶恕我们常常以自己的心意代替基督的心意；饶恕我们现今不肯放下“自己”的 许多东西：面子、称赞、名誉、金钱等等，放下我们与其他你的肢体合一的牵绊。 

我们的“己”常常起来为王做主，使你的圣灵不能自由的工作，使你的工作不能完成，使你的旨意不能行在地上如同行在天上。然而，你的爱永不失败，你的话语永不落空。现在我们就来呼求你的名，使我们之间合二为一。奉耶稣基督的名祷告，阿们！

这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。
【历代志下7：14】

【禁食祷告】第10天：为圣洁的属灵运动在教会兴起祷告

弟兄姐妹们！在这四十天里，你可以选择自己生命中最想为主放下的事情来祷告，例如禁网购四十天、禁肉四十天、禁微信朋友圈四十天、禁游戏或电视四十天等等。任何你觉得是容易拦阻你爱神、亲近神的事物都可以成为禁食祷告的对象。目的只有一个：让你在这四十天里专心来靠近祂。


十九世纪中叶与二十世纪中叶之间，有约翰卫斯理发起的「圣洁复兴运动」触摸到所有福音派基督徒，同时也影响了许多属灵伟人的服侍和著作，像慕安得烈 (Andrew Murray)、宾路易师母 (Jessie Penn-Lewis)、迈尔(F．B．Meyer)、章伯斯 (Oswald Chambers)。美国南北战争后，因为受“圣洁复兴运动”的影响，也直接影响了美国社会的废奴制度和人们脱离黑社会和禁酒等社会层面。

在宗派方面，到了后来的“圣洁复兴运动”也有许多的宗派加入到追求圣洁 的复兴运动中来。可以说，这个“圣洁的复兴运动”影响了当时的社会、教会的各个层面。

如果说，十九世纪中叶与二十世纪中叶之间的“圣洁复兴运动”在某些层面的追求是过分灵恩的话。今天我们要谈及的“圣洁运动的复兴”就不是仅在属灵恩赐方面的追求了。

作为神分别为圣的子民来说，我们要渴慕过圣洁无瑕疵、无可责备的生活。不但个体上要追求圣洁、过分别为圣的生活，而且还要在我们周围的肢体中间倡导其他的肢体和我们一起过圣洁的生活。这就是一个属灵的运动。 然而，我们看到，这样的属灵运动是需要多方面预备的：

1. 神的话语。对于这方面，从旧约到新约，我们都可以清楚的抓住神的心意是要我们过圣洁的生活。这毋庸置疑。

2. 圣灵的工作。其实当你看到这样的短文介绍的时候，就是圣灵在这个时代工作的起头了。那些有罪的人会主动追求过圣洁生活的，这是圣灵要唤醒这个时代的基督徒起来“归耶和华为圣”。

3. 人心的预备。若我们不祷告，不呼求。人心就很难预备到一个可以被圣灵浇灌的程度，所以我们的祷告是大有功效和能力的。让我们一起为这个时代来守望和代祷，求圣灵浇灌、预备人心来渴慕、寻求过圣洁的生活。

我们所愿意看到的景象就是：像桃园结义一般，几个或者整个教会在属灵领袖的带领之下一起在众人和神面前立下誓约：过圣洁和彼此监督的生活；过向黄色网站死而向基督的圣洁活的生活；过竭力为主摆上的生活；过寻求神旨意并且遵循神旨意的生活。之后这样圣洁的火要像星星之火可以燎原一般，成就在神的家中，在神州大地。

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1. 求神感动约翰卫斯理的灵在这个时代加倍的感动我们，使我们有追求圣洁生活的动力和愿望。 

2. 复兴弟兄中间的圣洁，弟兄作为男人，在网络使用、媒体、杂志等无一没有眼目情欲的试探。魔鬼常常利用这些东西抓住男人的眼睛。让我们一起为我们的弟兄来守望。 

3. 为神家中的领袖祷告，使他们有渴慕过圣洁生活的心，同时也勇敢的带领会 众与神立约过敬畏神的圣洁生活。 

主啊，愿祢加给我们信心，让我们立定心志与罪断开，求主帮助我们能够过一个圣洁的生活。主啊，我们深知不能靠我们自己的毅力与意志与罪斗争，我们必须靠着圣灵的能力。愿圣灵的能力临在我们身上，让我们与罪断绝的时候，虽然要付上代价，但靠着圣灵的能力我们能够承受的住。求主帮我们，不要效法这个世界，不要同流合污，求祢保守我们的心，保守我们居住的地方，保守我们的国家，保守这个世界，除去一切的罪的捆绑，从我们开始，活出圣洁。主啊，也求祢托住祷告良辰事工的一切服侍，盼望主给我们看到每个弟兄姊妹的需要，每个教会的需要，借着每天的祷告，让每个弟兄姊妹，每个教会和团契，都能从中受益。奉主耶稣的名求，阿们！

 

这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。
                                         【历代志下7：14】

【禁食祷告】第9天：为基督徒有智慧过出世的生活祷告

弟兄姐妹们！在这四十天里，你可以选择自己生命中最想为主放下的事情来祷告，例如禁网购四十天、禁肉四十天、禁微信朋友圈四十天、禁游戏或电视四十天等等。任何你觉得是容易拦阻你爱神、亲近神的事物都可以成为禁食祷告的对象。目的只有一个：让你在这四十天里专心来靠近祂。


经文中故事讲到，但以理在被掳到巴比伦之初，巴比伦王挑选了几个出生高贵、有学识的人来为他服务。但以理就是其中一个。为了善待但以理和其他将来要服务于他的人，王决定把自己吃的膳食和酒给他们吃，好养这些高贵的犹太人三年，三年后为他服侍。

很明显，但以理和其他的三个朋友已经活在一个自己不喜欢、不愿意、不情愿的环境之中。在这样的环境之中，他们没有抱怨上帝，没有对王有负面和攻击的态度。相反，他们“求”太监长给他们吃素菜喝白水。他们的态度是柔和而又智慧、谦卑的。

神选召我们不是要我们脱离这个世界，而是要我们在这个世界中活出祂的呼召来。神悦纳我们过分别为圣的生活，同时分别为圣的目的乃是活出祂对这个堕落世界的怜悯和拯救来。

这样又要我们“出”又要我们“入”的生活，从某种意义看来实在是一种人格分裂和互相矛盾的存在。但在人有难成的事，在神却没有难成的事。神就是要在这样不可能的事情上显出祂的荣耀和作为来。

最后，当但以理选择在巴比伦过出世、敬畏神的生活时，圣经告诉我们说：“神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。”若我们顺服在世界的各样环境中，尽忠职守、活出基督，同时也竭力活出“出世”的生活时，神也必使我们的心志在世人眼前蒙恩。

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1. 为你自己祷告，使自己效法但以理的生命“立志…不玷污自己。” 

2. 为在这个时候，神放在你心中的肢体祷告，使他们能顺服各样神所给他们的环境，俯就周围卑微的人；同时立志过出世的生活见证。 

3. 祈求圣灵常常在我们心里提醒我们过出世的生活。让我们铭记：我们并不属于这个世界，我们只是过客、是寄居的；将来我们要回天家。 

4. 求神开我们的眼睛，使我们常常看到永恒的荣耀，而不被地上的诸多好处所牵绊。

主啊，在这个虚空浮躁的社会中，唯有祢是我们生命的核心，有祢不迷茫；有祢才有欢喜，有你才会有价值。求祢帮助我们得以脱离属世的各样缠累，救我们脱离色情的诱惑、金钱的的迷惑、名利的追逐。主啊，我们活在这个满了试探的世界中，的确面对很大挑战，唯愿祢保守我们持守真道，不作不讨祢喜悦的事。祢是圣洁的神，如同烈火，我们要远离污秽，自己洁净自己。主啊，世界非我们的家，不是我们最后的归宿，因此我们要常常提醒自己是寄居者，不至于贪爱世界胜过爱祢。恳求祢赐我们一个火热爱祢、侍奉祢的心，我们不单单这样，还有竭力活出祢的话语，真实的如一盏明灯，照亮处在黑暗死阴里的人。奉耶稣的名求，阿们！


 
这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。                    
                                       【历代志下7：14】 

【禁食祷告】第8天 ：为基督徒过入世的生活祷告

弟兄姐妹平安！在这四十天里，你可以选择自己生命中最想为主放下的事情来祷告，例如禁网购四十天、禁肉四十天、禁微信朋友圈四十天、禁游戏或电视四十天等等。任何你觉得是容易拦阻你爱神、亲近神的事物都可以成为禁食祷告的对象。目的只有一个：让你在这四十天里专心来靠近祂。

我个人深深的相信，在圣经中神存留了一些宝贵而成功的见证给我们这些活在世界之中的基督徒。其中有但以理——活在巴比伦；约瑟——活在埃及——都是标标准准的世界代表！其他也有像尼希米和以斯帖都是活在外邦的国家中给那个时代带去祝福的器皿。

耶稣在对门徒的登山宝训中也讲到，灯不是放在斗底下的；城造在山上，是不能隐藏的。而且纵观整本圣经，神的心意总是想透过祂所选召的百姓先来过分别为圣的生活后，就是要为祂到地极做见证。

究其主要的原因，使基督徒不能过入世的生活有几个方面：

对神认识的缺乏。认为神只是在教会中和在基督徒团契里的神。其实我们的神是天地的主宰。每个工作机会其实是在祂手中；每个老板的心也都在神手中；每个我们的境遇都是神精心安排的杰作。

惧怕。惧怕利益上的得失；惧怕自己工作成绩比不过非基督徒；惧怕自己会得罪神（这是好的）；惧怕会得罪人，从而失去养家糊口的工资和各种待遇。其实，是神一直在透过工作机会或者生意养活我们。“神所赐的不是胆怯的心，而是刚强、仁爱、谨守的心。”

缺乏属灵的眼界。没有看到没有神的人，背后那些真实的痛苦、被罪的折磨、没有盼望、惧怕、没有安全感等等。就只是看到老板和同事的“自由”和各种罪中之乐。其实，我们在基督里的喜乐远远超过没有神之人的顶级快乐。因为缺乏属灵的眼界，从而活在和他人互相的争斗之中，失去见证，失去爱的机会，失去传福音的机会。


缺乏对神的经历。越对神有经历，就越能体会神的大能和同在；这个需要时间、经历来体会。

▼

1. 求神在这个时代兴起更多的但以理和约瑟来成为这个时代的祝福。  

2. 求神在我们的国家中间，在各阶层中兴起有才、有能、有敬畏之心的基督徒带来文化的更新和改变。   

3. 为你所认识的上班的肢体祷告，使他们有积极、喜乐、向上的信仰生命活在公司和生意之中。 

亲爱的主耶稣，我们为教会兴起更多的传道人来向你祷告，求主坐在施恩典的宝座上垂听，求主在这个世代中，兴起传福音的机构与更多的弟兄姊妹来服侍祢，传扬祢的道。也求祢在职场中兴起更多的基督徒企业家，来管理祢所创造的财富，把它们更好运用到传福音的事工中去，供应那些在外传福音的弟兄姊妹，使他们在生活上有依靠有保障，为祢更好的去做工。主啊，也求祢挑旺我们每个人的爱心，让我们尽上自己的力量，为了更多人得到拯救、福音传遍中国大地而恒切祷告！愿一切的荣耀都归给在天的父，祷告奉主耶稣基督圣名，阿们！


 
这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。
                                           【历代志下7：14】